L’intelligence spirituelle : L’exception du contentement

 

Maintenant, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, fais-moi connaître tes voies; alors je te connaîtrai, et je trouverai encore grâce à tes yeux (Ex 33.13). Cette requête serait assez banale si elle venait de n’importe quel chrétien. Seulement, c’est Moise qui prie ainsi. Lui qui parlait avec L'Éternel face à face, comme un homme parle à son ami (vs 11). Un homme pour qui la colonne de nuée, qui accompagnait le peuple dans le désert, descendait et s'arrêtait à l'entrée de la tente de la Rencontre quand il rendait visite à Dieu –comme un vigile qui se tient devant la porte pour empêcher des intrus de pénétrer dans le bureau d’une haute personnalité durant une audience (vs 9). Un homme enfin, dont Dieu Lui-même avait dit: « Écoutez bien mes paroles! Lorsqu'il y aura parmi vous un prophète, c'est dans une vision que moi, l'Éternel, je me révèlerai à lui, c'est dans un songe que je lui parlerai. Il n'en est pas ainsi de mon serviteur Moïse. Il est fidèle dans toute ma maison. Je lui parle bouche à bouche, je me révèle à lui sans énigmes, et il voit une représentation de l'Éternel » (Nb 12.6-8). Sur plus d’un million de personnes que constituait le peuple, il n’y avait pas deux comme lui à avoir ce type de relation avec le Seigneur. Si quelqu’un pouvait se targuer d’avoir trouvé faveur et grâce auprès de Dieu, c’était bien lui. Voilà pourtant l’homme qui plaide et qui supplie Dieu de lui accorder Sa faveur. Laquelle encore ? Celle de connaître Ses voies. Pourquoi cette requête ? Qu’y a-t-il de spécial dans cette demande ?

Le Psaume 103.7 dit que Dieu a manifesté Ses voies à Moïse et Ses œuvres aux enfants d'Israël. Quelle est la différence ? Quel est l’avantage des unes sur les autres ?

Après avoir parlé à la foule, Jésus dit à Ses disciples : Il vous a été donné de connaître les mystères du royaume de Dieu; mais pour les autres, cela leur est dit en paraboles, afin qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en entendant ils ne comprennent point (Lc 8.10). On trouve une illustration parfaite de ceci en Jean 6. Jésus vient de nourrir des milliers de personnes. Les disciples savent de quelle façon le miracle a été opéré. Ils savent que Jésus a pris 5 pains et 2 poissons, a rendu grâces et a commencé la distribution. La foule a seulement vu la nourriture venir (les œuvres de Dieu), mais elle ne savait pas nécessairement ce qui s’était passé en amont (les voies de Dieu). Elle n’a donc pas saisi le miracle et ce que cela impliquait (la divinité de Jésus). La preuve, Jésus les rabroue plus tard: Vous me cherchez, non parce que vous avez vu des miracles, mais parce que vous avez mangé des pains et que vous avez été rassasiés (Jn 6.26).

Nos enfants peuvent vivre dans la maison pendant des années, manger 3 fois par jour, dormir, aller à l’école ou l’université sans jamais savoir ou se soucier de savoir comment les factures sont payées et d’où vient l’argent pour la nourriture ou les habits. Ils peuvent même ne pas savoir si on est locataire ou propriétaire de notre maison. Ils voient et jouissent de nos œuvres, mais ne connaissent pas nos voies. S’ils grandissent et cherchent à comprendre, s’ils réalisent qu’ils doivent être aux affaires de leurs parents et commencent à s’investir dans la vie de la maison, la relation change et le niveau de nos conversations s’élève. Il en va de même pour nous dans le monde spirituel.

Moise avait grandi. Quelque temps auparavant, Dieu lui avait dit : Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te protéger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j'ai préparé… Mon ange marchera devant toi, et te conduira chez les Amoréens, les Héthiens, les Phéréziens etc., et je les exterminerai (Ex 23.20-23). Et Moise n’avait pas rechigné. Cependant, quand Dieu réitère Sa promesse plus tard - Va, pars d'ici, toi et le peuple que tu as fait sortir du pays d'Égypte; monte vers le pays que j'ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob… J'enverrai devant toi un ange, et je chasserai les Cananéens, les Amoréens, les Héthiens etc. (Ex 33.1-2) -, Moïse refuse l’offre et Lui dit: « Si tu ne marches pas toi-même avec nous, ne nous fais point partir d'ici » (vs 15). Moise a grandi et nous devons aussi grandir. Il ne désire plus seulement bénéficier de tout ce que la main de l’Eternel a à lui donner, il veut comprendre comment Dieu agit : il demande l’intelligence spirituelle.

Paul dit aux Colossiens qu’il ne cesse de prier pour qu’ils soient remplis de la connaissance de la volonté de Dieu, en toute sagesse et intelligence spirituelle (Col 1.9). Ceci implique qu’il y a une manière ‘stupide’ et une manière ‘intelligente’ de connaitre (et donc aussi de faire) la volonté de Dieu. Jésus avait la maîtrise de la seconde, et elle tenait en un seul principe : Faire uniquement ce qu'il voit le Père faire, et le faire pareillement (Jn 5.19). Une autre façon de dire, « Je peux reproduire ce que Dieu fait parce que Je connais Ses voies. »

L’amitié de Moise avec Dieu et son exceptionnelle faveur ne l’ont pas empêché de désirer encore plus du Seigneur. Autrement dit, même si la Bible enseigne le contentement (1Tim 6.6,8 ; Phil 4.11-12), quand il s’agit d’intimité ou d’intelligence spirituelle, quand il est question de connaître Dieu davantage et mieux, le contentement équivaut à un refus délibéré de croissance. Ayons soif de Dieu, et surtout, soif de Le connaitre. Éternel! fais-moi connaître tes voies, enseigne-moi tes sentiers (Ps 25.4 ; 27.11 etc.).

Excellente semaine dans la présence du Seigneur.

Dieu te voit; mais toi, Le vois-tu ?

 

Il y a 2 semaines, en s’appuyant sur le texte de Gen 16.1-14, mon pasteur a enseigné sur le thème : Dieu voit. Il voit nos secrets et nos péchés, mais Il voit aussi nos difficultés et nos souffrances ; et quand Il voit, Il envoie quelqu’un nous parler de Sa part. Si ce message est reçu, la situation se décante, et la puissance et la bonté du Seigneur sont manifestées, à la gloire de Dieu. Vers la fin de cet enseignement, j’ai eu une vision ouverte à la suite de laquelle le Seigneur m’a expliqué qu’Il nous voit, mais que, malheureusement, la réciproque n’est pas toujours vraie et voici pourquoi.

Il y a des gens qui ne voient pas Dieu parce qu’ils sont incapables de regarder au-delà de l’instrument que Dieu s’est choisi. Ils ne voient que l’Homme. Nazareth est passée à côté de sa visitation. Jésus n’y a pas fait beaucoup de miracles car, pour les Nazaréens, Il n’était QUE le fils de Marie et du charpentier, le frère de Jacques, Joseph, Simon et Jude (Mat 13.55, Mc 6.3). Il avait beau multiplier les miracles et enseigner avec autorité et comme personne d’autre avant Lui (Mc 1.21-22), pour les scribes et les pharisiens, les intellos de l’époque, Il était simplement quelqu’un qui n’avait pas étudié (Jn 7.15). L’excès de familiarité ou la proximité avec certaines personnes peut nous faire rater le fait qu’elles nous parlent en qualité de serviteurs ou de servantes du Seigneur. Parce que tu dis: Je suis riche, je me suis enrichi, et je n'ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu, je te conseille d'acheter de moi de l'or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu voies (Apoc 3.17-18). Puisse le Seigneur nous ouvrir les yeux et nous guérir notre cécité spirituelle.

Il y a ensuite ceux qui entendent bien le message prophétique, mais qui ne voient pas le Seigneur parce qu’ils regardent ailleurs. C’est un manque de foi, c’est l’incrédulité. Ils ont les yeux tellement fixés sur leurs limitations et leurs handicaps, que lorsqu’ils disent: Amen, leur Amen n’atteint pas le niveau de leur esprit. Ils savent que Dieu fait des miracles, mais ils savent aussi très bien que ce n’est pas avec eux que cela se fera. Pierre a entendu la voix du Seigneur lui demander de d’avancer vers Lui sur les eaux, mais il était si obnubilé par la tempête maritime qui faisait rage autour de lui qu’il n’a pas pu croire jusqu’au bout, que ce que Jésus lui demandait était possible. Ainsi, quelqu’un qui n’a pas fini le lycée, qui gagne $300/mois et qui n’a jamais vu $5000 de sa vie risque d’avoir beaucoup de mal à ‘avaler’ que Dieu va bientôt lui donner $50,000. Il dira peut-être ‘Amen’, mais ce sera en pensant au Frère X qui gagne déjà $10,000 par mois et qui roule dans une grosse voiture.

Les paroles du Seigneur sont esprit et vie. Elles ne sont ni au-dessus de nos forces, ni hors de notre portée. Elles sont au contraire tout près de nous, dans nos bouches et dans nos cœurs, afin que nous puissions les mettre en pratique (Jn 6.63, Deut 30.11-14). Autrement dit, le plus important, c’est: « Est-ce bien Dieu qui me parle à travers Untel? » Parce que si c’est réellement Lui, alors, il y a suffisamment de grâce et de puissance dans ce qu’Il nous dit, pour l’accomplir et pour nous aider à suivre Ses éventuelles instructions.

La Bible avertit : Prenez garde, que quelqu'un de vous n'ait un cœur mauvais et incrédule, au point de se détourner du Dieu vivant… Elle continue en disant que tous ceux qui ont refusé de croire ce que la voix de Dieu annonçait au travers de Son serviteur (Moise), ne sont pas entrés dans la Terre Promise, le repos que Dieu leur avait promis (Héb 3.12-19).

Il y a une bénédiction immense qui est attachée aux promesses de Dieu, attachée à ce que Dieu nous dit, te dit. Il a vu ta situation, Il a vu tes rêves, Il a entendu tes pleurs, il a vu tes désirs, Il a entendu tes prières, et Il est descendu pour te faire du bien (Ex 3.7-8). Il a pris une apparence humaine –ton pasteur, un parent, un ami, un collègue, une sœur en Christ- et Il est venu te dire quelque chose. Ses paroles sont esprit et vie : elles ont en elles la puissance spirituelle nécessaire pour te communiquer la vie abondante et la paix auxquelles tu aspires. Le centenier romain l’a bien compris et il a dit au Seigneur : « Dis seulement un mot… Je n’ai besoin de rien d’autre que d’une parole ; la parole qui était au commencement avec Dieu, qui est Dieu et par quoi toutes choses ont été créées. Je sais que cette parole peut encore créer ce que je veux dans ma vie. Dis seulement un mot… » Celui qui reçoit un prophète en qualité de prophète – porte-parole de Dieu-, reçoit la récompense du prophète. En effet, à ceux qui reçoivent la parole prophétique, Il donne le pouvoir de devenir enfants de Dieu, c-à-d, de vivre dans la plénitude de la divinité, d’avoir une vie riche et abondante (Jn 1.12). Confiez-vous en l'Éternel, votre Dieu, et vous serez affermis; confiez-vous en ses prophètes, et vous réussirez (2Chr 20.20).

Je prie que le Seigneur nous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance, et qu'il illumine les yeux de notre cœur, pour que nous puissions toujours Le voir et Le reconnaître et que nous puissions ainsi pleinement jouir du riche et glorieux héritage qu'Il nous réserve (Eph 1.17-19).

Bonne semaine et que Dieu vous bénisse.

Profitez-en pour lire « Celui qui voit et qui entend. » Dieu se tient auprès des malheureux, même quand ils souffrent, comme Agar, par leur propre faute.

Au secours, je perds mes bénédictions!

 

Jér 18:9-10, « Et soudain je parle, sur une nation, sur un royaume, de bâtir et de planter; mais si cette nation fait ce qui est mal à mes yeux, et n'écoute pas ma voix, Je me repens du bien que j'avais eu l'intention de lui faire. »

Je méditais récemment sur ces versets avec mes filles, quand l’une d’elles a demandé: « Maman, ne nous as-tu pas dit que DIEU ne reprend pas Ses bénédictions ? »

Je lui ai répondu qu’elle avait raison, car DIEU ne se repent pas de Ses dons et de Son appel -Ses bénédictions- (Rom 11.29). Notons d’ailleurs que dans le passage ci-dessus, DIEU n’a pas encore construit ou planté, Il a seulement l’intention de le faire.

Pourquoi donc avons-nous si souvent l’impression qu’Il nous retire Sa grâce ou reprend Ses bénédictions?

Ps 91:1-2, 10-11, « Celui qui demeure sous l'abri du Très Haut Repose à l'ombre du Tout Puissant. 2 Je dis à l'Éternel: Mon refuge et ma forteresse, Mon Dieu en qui je me confie!... 10 Aucun malheur ne t'arrivera, aucun fléau n'approchera de ta tente. 11 Car il ordonnera à ses anges De te garder dans toutes tes voies...»

La présence du Seigneur est un refuge et une forteresse, un rempart contre toutes formes de malheurs et d’adversité. Or, la sainteté et la pureté sont le propre de Sa présence. Quand nous choisissons de ne pas faire ce qu’Il attend de nous, Il ne s’éloigne pas –Dieu EST-, mais c’est nous qui quittons en réalité Son abri. Que nous le réalisions ou non, chaque fois que nous désobéissons ou péchons, c’est comme si nous disions: « J’en ai assez des règles et de la discipline de cet endroit. J’en ai marre de ne pas pouvoir faire ce que j’aime et je veux. Je sais mieux que quiconque ce dont j’ai besoin et je vais le chercher ailleurs. » Ensuite, nous ouvrons la porte de notre volonté et quittons notre bunker spirituel.

La Bible dit que le diable rôde comme un lion rugissant, cherchant qui dévorer (1Pi 5.8). Cependant, aussi longtemps que nous faisons la volonté de DIEU, aussi longtemps que nous marchons selon ce que les Saintes Ecritures nous enseignent, nous reposons (= pas de souci) à l’ombre du Tout-Puissant. Nous sommes cachés dans un bunker et le diable a beau rôder autant qu’il le veut, il ne peut ni nous atteindre ni nous dévorer. Satan a lui-même reconnu que Job servait le Seigneur avec intégrité parce que DIEU l’avait entouré de toutes parts d'une haie de protection, lui, et sa maison, et tout ce qui lui appartient (Job 1.9-10a, Darby).

L’équation est donc simple: sers DIEU fidèlement, fais ce qu’Il te demande et tu pourras demeurer dans Sa présence et jouir d’une protection illimitée et d’une assurance tous risques pour toi, pour ta famille et pour tes biens.

Quand tu décides d’écouter une autre voix et de t’affranchir du Seigneur, quand tu décides de sauter Sa haie de protection et de quitter Son cocon pour explorer tout ce que le monde a d’attrayant à t’offrir, tu te mets à la merci de celui qui rôde pour dérober, égorger, détruire et dévorer. Tu t’exposes à l’ennemi de nos âmes et exposes tout ce que tu as au pillage: i.e. tes dons et bénédictions.

Ce n’est donc pas que DIEU ait changé d’avis et qu’Il ait décidé de récupérer ce qu’Il nous avait précédemment donné. Non. Comme je le disais plus haut, DIEU est Bon et Il n’est pas surpris par notre attitude. Il ne nous bénit pas parce que nous le méritons, mais parce qu’Il le désire et parce qu’Il en a décidé ainsi. Il sait comment nous allons nous conduire bien avant qu’Il ne nous bénisse, et pourtant, Il le fait quand même. Nous sommes seuls coupables et responsables: Tu perdras par ta faute l'héritage que je t'avais donné… (Jér 17.4a).

Si telle est ta situation, tu peux encore te rattraper. Repends-toi maintenant et, comme le fils prodigue, retourne dans la sécurité de l’abri du Très-Haut. Il t’aime et ne désire que ton souverain bien.

Excellente semaine dans Sa Présence et à bientôt!

Foi et vêtement…

 

Depuis le mois de janvier et le séminaire que j’ai résumé sur Facebook, « Onction pour l’extraordinaire », il y a une phrase de l’orateur qui n’a pas quitté mon esprit : « Habille-toi de la manière dont tu veux que l’on s’adresse à toi. » Le Seigneur n’a pas arrêté de me montrer différentes facettes de ce message. Littéralement, il s’agit de le comprendre au premier degré et de s’habiller en conséquence. Ce n’est pas pour rien que les gens qui vont à un entretien d’embauche s’habillent d’une manière qui sied au poste qu’ils postulent. Les politiciens, les banquiers et les artistes ont chacun leurs codes vestimentaires, et la royauté aussi. Quand on y pense, même dans la Bible, le vêtement avait aussi une importance et une symbolique particulières. Les prêtres devaient revêtir des vêtements spécifiques avant de faire leur service dans le temple. Les femmes mariées s’habillaient de façon bien précise ; les vierges et les veuves aussi. Cependant, cette compréhension du message, bien qu’importante, est encore superficielle.

Il y a un rapport direct entre foi et vêtements et entre gloire et vêtements. Regardez les vêtements sacerdotaux: les étoffes qui les constituaient étaient de qualité supérieure. Ils étaient aussi sertis de pierres précieuses (Ex 28). Le tabernacle et le temple étaient opulents: bois de cèdre, or, argent, pierres précieuses, peaux de dauphins etc. (Ex 26,27 et 30). C’est comme si Dieu voulait que le luxe des lieux inspire révérence et crainte au peuple. J’ai ressenti des émotions similaires quand j’ai visité le Vatican et la résidence familiale de la reine Victoria récemment. Il ne m’est pas possible de décrire la luxueuse beauté des lieux et quelques photos ne suffiraient pas à leur rendre justice. Sachez simplement qu’il est impossible d’entrer dans de tels endroits et d’oublier une seule minute où l’on se trouve. Ce sont des lieux qui vous (re)mettent immédiatement à votre place. Si la présidence de la république ou le palais royal ressemblait à n’importe quelle autre maison/résidence du pays, le respect dû au chef de l’Etat ou au monarque disparaîtrait : en effet, l’homme regarde (malheureusement) à ce qui frappe les yeux.

Il y a de nombreux endroits – surtout en Afrique -, où les gens ne daignent vous répondre que si votre apparence extérieure ‘crie’ la grandeur, la richesse et la ‘gloire’. Et c’est vrai que quand Dieu élève quelqu’un, quand Il veut le glorifier, Il le couvre de pierres précieuses. Il est en effet écrit : « Malheureuse, battue de la tempête, et que nul ne console! Voici, je garnirai tes pierres d'antimoine, et je te donnerai des fondements de saphir; Je ferai tes créneaux de rubis, tes portes d'escarboucles, et toute ton enceinte de pierres précieuses » (Is 54.11-12). D’ailleurs, les rues sont pavées d’or au ciel et les portes de la Nouvelle Jérusalem sont des pierres précieuses.

En Christ Jésus, comme nous sommes tous prêtres et rois, et que notre corps est le temple du Saint Esprit, notre apparence extérieure doit témoigner de la dignité de ces fonctions. Cependant, contrairement à ce que l’on observe de plus en plus dans les milieux Pentecôtistes et Charismatiques, sous l’influence de l’Evangile de la prospérité, le paraitre ne doit devenir ni l’objet principal de notre attention et de nos désirs, ni la preuve qu’une personne est réellement approuvée de Dieu. En effet, le diable sait aussi donner ces choses, il suffit de regarder le luxe dans lequel vivent certaines stars. Le caractère chrétien est plus important et ces choses doivent nous être données –et non recherchées- par-dessus le royaume et la justice de DIEU (Mat 6.33). C’est ce que l’apôtre veut dire quand il écrit : Femmes, soyez de mêmes soumises à vos maris, afin que, si quelques-uns n'obéissent point à la parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de leurs femmes, en voyant votre manière de vivre chaste et réservée. Ayez, non cette parure extérieure qui consiste dans les cheveux tressés, les ornements d'or, ou les habits qu'on revêt, mais la parure intérieure et cachée dans le cœur, la pureté incorruptible d'un esprit doux et paisible, qui est d'un grand prix devant Dieu (1Pi 3.1-4).

Je disais enfin qu’il existe aussi une relation entre foi et vêtements. En effet, Es 54.1-3 dit : « Réjouis-toi, stérile, toi qui n'enfantes plus! Fais éclater ton allégresse et ta joie, toi qui n'as plus de douleurs! Car les fils de la délaissée seront plus nombreux que les fils de celle qui est mariée, dit l'Éternel. Élargis l'espace de ta tente; Qu'on déploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes cordages, et affermis tes pieux! Car tu te répandras à droite et à gauche; Ta postérité envahira des nations, et peuplera des villes désertes. » Ceux qui croient que Dieu est sur le point de les bénir, doivent se préparer en conséquence. La preuve que nous avons vraiment reçu et cru le message du Seigneur – la foi-, réside dans la manière dont nous nous levons pour élargir l’espace de notre tente, déployer nos couvertures et allonger nos cordages.

Il y a un an, dans « Que Ta volonté soit faite ! », j’expliquais comment j’avais aligné mon habillement sur ce que j’avais vu dans un songe. Même comme le songe avait trait à des évènements futurs, j’avais réalisé que je pouvais prophétiquement attirer la gloire que j’avais vue en commençant par m’habiller selon le modèle qui m’avait été montré.

Habille-toi comme tu veux être adressé. Où Dieu te conduis-t-Il ? Par la foi, commence déjà par t’habiller en conséquence. Petit à petit, les gens et l’atmosphère autour de toi vont se mettre à t’associer d’une façon ou d’une autre à l’image que tu projettes et celle-ci ne tardera pas à se manifester.

Que Dieu te bénisse, et à la semaine prochaine.